Las
condiciones de la Shahada son siete:
Al-Ilm (Conocimiento del significado de
la Shahada, su negación y afirmación).
Al-Yaqin (Certeza, conocimiento perfecto
de aquello que lo contradice, sospechas y dudas).
Al-Ikhlas (Sinceridad la cual niegue el
Shirk idolatría).
Al-Sidq (Veracidad que no la falsedad ni
la hipocresía).
Al-Mahabah (amor de la Shahada y su significado; y estar feliz con
ello).
Al-Inqiad (Sumisión a sus rectos
requerimientos, los cuales son deberes que deben ser llevados a cabo con sinceridad
hacia Allah (solo) buscando su complacencia).
Al-Qubul
(Aceptación que contradice su rechazo).
Cuando
alguien está muriendo, entonces aquellos cerca de él o ella, deberían ser
cuidadosos de lo siguiente:
A:
Hacer Talqin, de la Shahada. El Mensajero de Allah (La Paz y Bendiciones de
Allah Sean con El) dijo: “Uno quien está
muriendo entre ustedes, Talqin (persuádanlo a decir) a él : “La ilaha illallah,
Muhammadun Rasulullah”. Quien pronuncia “La ilaha illallah, Muhammadun
Rasulullah” antes de morir, eventualmente entrará en el Yannah (paraíso), no
importa lo mucho que sea castigado antes de eso”.
B:
El suplicar por él, y solamente mencionar buenas cosas delante de él. El
Mensajero de Allah (La Paz y Bendiciones de Allah Sean con El) dijo: “Cuando ustedes estén presentes con un paciente o aquel
quien esté muriendo, entonces solamente digan cosas buenas porque los Ángeles
dicen “Amin” a lo que ustedes dicen”.
Talqin
no solamente significa dictar o repetir la Shahada, sino también significa
urgir a la persona quien está muriendo a decirla (aún si alguna de la Gente de
Conocimiento difiere en esto). Nuestra prueba es el siguiente hadith
(narración) de Anas (Que Allah este complacido con El): “El Mensajero de Allah (La Paz y Bendiciones de Allah
Sean con El) fue a visitar a un Ansari y dijo: “¡Oh tío! Di: “La ilaha
illallah” “. Él preguntó: ¿Tío materno o tío paterno?”. Él (La Paz y
Bendiciones de Allah Sean con El) dijo: “No, tío materno”. Él preguntó: “¿
decir: “La ilaha illallah” es un bien a mi favor?”. Él (La Paz y Bendiciones de
Allah Sean con El) dijo: “Sí”.
No
hay problema si alguien va hacia un Kafir (incrédulo) agonizante para invitarlo
al Islam, por la oportunidad de que se vuelva musulmán. Anas (Que Allah este
complacido con el) dijo: “Un
niño judío acostumbraba asistir al Mensajero de Allah (La Paz y Bendiciones de
Allah Sean con El). Él se enfermó. Él (La Paz y Bendiciones de Allah Sean con
El) fue a visitarlo. Él (el Profeta) se sentó cerca de su cabeza y dijo:
“Acepta el Islam”. Él (el niño) miró a su padre quien estaba sentado
dudosamente cerca. Él (el padre del niño dijo: “Acepta lo que Abdul Qasim
dice”. Acordadamente él llegó a ser un musulmán. El Mensajero de Allah (La Paz
y Bendiciones de Allah Sean con El) felizmente vino y diciendo: “La Alabanza
sea para Allah quien lo salvó del fuego”.
Cuando el niño
murió, entonces él dijo: “Recen la oración fúnebre sobre su hermano”.
No hay comentarios:
Publicar un comentario