La vida es uno de los mayores regalos que Allah ha concedido al ser humano. No somos sus dueños absolutos. Nuestra vida es una amanah, una responsabilidad confiada por Allah, que debemos proteger y utilizar para adorarlo, hacer el bien y prepararnos para la otra vida.
El Islam reconoce que el ser humano puede pasar por momentos de dolor, tristeza, enfermedad, pérdida y desesperación. Aun así, quitarse la vida está estrictamente prohibido.
Allah dice:
«No os matéis a vosotros mismos. Ciertamente, Allah es Misericordioso con vosotros».
Corán, sura An-Nisa, 4:29. Traducción aproximada del significado.
Esta aleya contiene una prohibición clara, pero también termina recordando la misericordia de Allah. Allah no abandona a quien sufre. Incluso durante el dolor más intenso, la puerta de la ayuda, la súplica, el arrepentimiento y la esperanza sigue abierta.
No debemos desear la muerte
El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
«Que ninguno de vosotros desee la muerte. Si es una persona que hace el bien, quizás viva y aumente sus buenas obras. Y si es una persona que obra mal, quizás abandone el mal y se arrepienta».
Sunan an-Nasa’i 1818. Hadiz clasificado como sahih.
Mientras una persona sigue viva, todavía posee oportunidades.
Puede aumentar sus buenas acciones.
Puede pedir perdón.
Puede reparar el daño causado.
Puede cambiar su conducta.
Puede acercarse de nuevo a Allah.
Puede recibir una ayuda que todavía no ha llegado.
La muerte pone fin a esas oportunidades. Por eso, el creyente no debe pedir la muerte debido a una dificultad.
El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, enseñó esta súplica:
«Oh Allah, mantenme con vida mientras la vida sea mejor para mí, y hazme morir cuando la muerte sea mejor para mí».
Sahih al-Bujari 5671.
Con esta súplica, el creyente deja su vida y su muerte en manos de Allah, quien conoce lo que nosotros desconocemos.
El suicidio es un pecado mayor
Los textos del Corán y la Sunna contienen advertencias graves sobre el suicidio.
Allah dice, después de prohibir que una persona se quite la vida:
«Y quien lo haga con transgresión e injusticia será introducido en el Fuego. Eso es fácil para Allah».
Corán, sura An-Nisa, 4:30. Traducción aproximada del significado.
El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, también advirtió que quien se quite la vida será castigado por ello el Día de la Resurrección.
Estas advertencias muestran la gravedad del suicidio. La persona no escapa de sus problemas al morir. Se presenta ante Allah después de haber terminado deliberadamente la vida que Él le había confiado.
¿Significa esto que permanecerá eternamente en el Infierno?
No debemos afirmar que una persona musulmana concreta está condenada eternamente.
El suicidio es un pecado mayor, pero cometerlo no expulsa automáticamente a una persona del Islam. Los eruditos explican que el musulmán que comete este pecado queda bajo el juicio de Allah. Allah puede castigarlo o perdonarlo según Su conocimiento, Su justicia y Su misericordia.
Por eso, un musulmán que muere por suicidio sigue recibiendo el lavado ritual, el sudario, el entierro musulmán y la oración funeraria. Su familia también puede pedir a Allah que lo perdone y tenga misericordia de él.
No conocemos por completo el sufrimiento, la comprensión, el estado mental ni la responsabilidad de una persona en sus últimos momentos. Solo Allah posee ese conocimiento.
Debemos condenar la acción, pero no insultar a la persona ni tratar con crueldad a su familia.
La desesperación no viene de Allah
Una persona puede pensar que ha pecado demasiado, que su situación nunca mejorará o que Allah ya no desea perdonarla.
El Corán rechaza esa desesperación.
Allah dice:
«¡Oh, siervos Míos que habéis cometido excesos contra vosotros mismos! No desesperéis de la misericordia de Allah. Allah perdona todos los pecados. Él es el Perdonador, el Misericordioso».
Corán, sura Az-Zumar, 39:53. Traducción aproximada del significado.
Mientras una persona esté viva, puede volver a Allah.
Ningún pecado debe hacerle creer que el arrepentimiento ya no sirve.
Ninguna dificultad dura para siempre.
Ninguna noche elimina la llegada de un nuevo día.
Ningún ser humano conoce las bendiciones que Allah todavía puede haber escrito para su futuro.
La fe no significa sufrir en silencio
Una persona que siente deseos de morir necesita apoyo, protección y compañía.
No debe permanecer sola con esos pensamientos.
Debe hablar con una persona de confianza, un familiar, un médico, un profesional de la salud mental, un imam responsable o los servicios de emergencia.
Pedir ayuda no contradice el tawakkul. El creyente confía en Allah y utiliza los medios permitidos que Allah ha puesto a su alcance.
También debemos prestar atención a quienes nos rodean.
No debemos responder a su dolor diciendo únicamente que les falta fe.
No debemos avergonzarlos.
No debemos ignorar sus palabras.
Debemos escuchar, acompañar, proteger y buscar ayuda adecuada.
La vida todavía contiene oportunidades
Mientras tengas vida, todavía puedes realizar una buena acción.
Todavía puedes hacer una súplica.
Todavía puedes arrepentirte.
Todavía puedes reconciliarte con alguien.
Todavía puedes recibir una respuesta que estabas esperando.
Todavía puedes conocer una tranquilidad que ahora no consigues ver.
El dolor puede hacer que una persona piense que su situación nunca cambiará. Pero nuestro conocimiento es limitado. Allah conoce el presente y el futuro.
Pedimos a Allah que proteja nuestras vidas, fortalezca nuestros corazones, alivie a quienes sufren, perdone a quienes han muerto y nos impida perder la esperanza en Su misericordia.
Oh Allah, mantennos con vida mientras la vida sea mejor para nosotros y haznos morir cuando la muerte sea mejor para nosotros.
Amin.
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Suicide in Islam: Do Not Lose Hope in Allah’s Mercy
Life is one of the greatest gifts Allah has granted to the human being. We are not its absolute owners. Our life is an amanah, a trust and responsibility given to us by Allah, which we must protect and use to worship Him, do good deeds, and prepare for the Hereafter.
Islam recognises that a person may experience periods of pain, sadness, illness, loss, and despair. Even so, taking one’s own life is strictly forbidden.
Allah says:
“Do not kill yourselves. Indeed, Allah is Most Merciful to you.”
Qur’an, Surah An-Nisa, 4:29. Approximate translation of the meaning.
This verse contains a clear prohibition, but it also ends by reminding us of Allah’s mercy. Allah does not abandon those who are suffering. Even during the most intense pain, the door to help, supplication, repentance, and hope remains open.
We Should Not Wish for Death
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said:
“None of you should wish for death. If he is a person who does good, perhaps he will live longer and increase his good deeds. If he is a person who does wrong, perhaps he will stop doing wrong and repent.”
Sunan an-Nasa’i 1818. The hadith is classified as sahih.
As long as a person remains alive, opportunities still remain.
They may increase their good deeds.
They may ask for forgiveness.
They may repair the harm they have caused.
They may change their behaviour.
They may draw closer to Allah again.
They may receive help which has not yet arrived.
Death brings these opportunities to an end. For this reason, a believer should not ask for death because of a hardship.
The Prophet, peace and blessings be upon him, taught this supplication:
“O Allah, keep me alive as long as life is better for me, and cause me to die when death is better for me.”
Sahih al-Bukhari 5671.
Through this supplication, the believer leaves their life and death in the hands of Allah, who knows what we do not know.
Suicide Is a Major Sin
The texts of the Qur’an and Sunnah contain serious warnings concerning suicide.
After forbidding people from taking their own lives, Allah says:
“And whoever does this through aggression and injustice, We will cast them into the Fire. And this is easy for Allah.”
Qur’an, Surah An-Nisa, 4:30. Approximate translation of the meaning.
The Prophet, peace and blessings be upon him, also warned that whoever takes their own life will be punished for it on the Day of Resurrection.
These warnings demonstrate the seriousness of suicide. A person does not escape their problems through death. They appear before Allah after deliberately ending the life He entrusted to them.
Does This Mean They Will Remain in Hell Forever?
We must not declare that a specific Muslim is condemned to remain in Hell forever.
Suicide is a major sin, but committing it does not automatically remove a person from Islam. Scholars explain that a Muslim who commits this sin remains under Allah’s judgement. Allah may punish or forgive them according to His knowledge, justice, and mercy.
For this reason, a Muslim who dies by suicide still receives the ritual washing, shrouding, Muslim burial, and funeral prayer. Their family may also ask Allah to forgive them and have mercy upon them.
We do not fully know a person’s suffering, understanding, mental state, or level of responsibility during their final moments. Allah alone possesses this knowledge.
We must condemn the action, but we must not insult the person or treat their family with cruelty.
Despair Does Not Come From Allah
A person may believe that they have sinned too much, that their situation will never improve, or that Allah no longer wishes to forgive them.
The Qur’an rejects such despair.
Allah says:
“O My servants who have transgressed against themselves, do not despair of Allah’s mercy. Indeed, Allah forgives all sins. He is truly the Most Forgiving, the Most Merciful.”
Qur’an, Surah Az-Zumar, 39:53. Approximate translation of the meaning.
As long as a person remains alive, they may return to Allah.
No sin should make them believe that repentance is no longer accepted.
No hardship lasts forever.
No night prevents the arrival of a new day.
No human being knows the blessings Allah may still have written for their future.
Faith Does Not Mean Suffering in Silence
A person who feels a desire to die needs support, protection, and companionship.
They should not remain alone with these thoughts.
They should speak to someone they trust, a family member, a doctor, a mental health professional, a responsible imam, or the emergency services.
Seeking help does not contradict tawakkul. A believer places their trust in Allah while using the lawful means Allah has placed within their reach.
We must also pay attention to those around us.
We should not respond to their pain by saying only that they lack faith.
We should not shame them.
We should not ignore their words.
We must listen, remain beside them, protect them, and seek suitable help.
Life Still Contains Opportunities
As long as you are alive, you may still perform a good deed.
You may still make a supplication.
You may still repent.
You may still reconcile with someone.
You may still receive an answer you have been waiting for.
You may still experience a peace which you are unable to see at this moment.
Pain may make a person believe that their situation will never change. Our knowledge is limited. Allah knows both the present and the future.
We ask Allah to protect our lives, strengthen our hearts, bring relief to those who are suffering, forgive those who have died, and prevent us from losing hope in His mercy.
O Allah, keep us alive as long as life is better for us, and cause us to die when death is better for us.
Amin.
