Bilal Philips Milagros Científicos Islam

Pelicula sobre el profeta Suleiman Salomón

Película en versión Original Subtitulada al español, rodada íntegramente en farsi; y que narra la vida del Profeta Salomón, hijo del Profeta David (la paz sea con ambos) y su relación con el mundo de los djinns y los demonios, así como las luchas internas que se vivieron en su época contra el control social y la magia negra que ejercían los rabinos judíos

Maryam Muqaddasah, película sobre la vida de la Virgen María según el Islam

Esta producción cinematográfica está basada en la vida de la Virgen María (la paz sea con ella), en árabe Maryam Muqaddasah, de acuerdo a las tradiciones islámicas y el Corán. Narra la historia de su nacimiento, sus familiares, sus creencias religiosas, su relación con Dios, su vida en Jerusalem, su entrada en el Templo de Salomón, su relación con los sacerdotes judíos y el alumbramiento de su hijo Jesús (con él sea la paz)

Hadices narrados por Sa'ad Al-Ghamdi subtitulado al español

Nombres Prohibidos en el Islam

Existen nombres que son contrarios a la sharia, o que tienen un significado inaceptable para la gente de inteligencia conocida y las almas puras, por lo que estos nombres se deben evitar, ya que dar estos nombres a los niños sería un crimen en contra de su Din (creencias) y sus modales, ya que crecerían unidos a estos nombres y a los significados que llevan.

Los nombres prohibidos son de dos categorías: los que están prohibidos en la Sharia y los que son desaprobados por la Sharia, o debido a las costumbres y el buen gusto.

NOMBRES PROHIBIDOS

1. Nombres que indican servidumbre a otro que Allah (), tales como: Abdun-Nabi (esclavo del Profeta), 'Abdur-Rasul (siervo del Mensajero) y Abdul - Muttalib – y todos los que sean similares a. De todos modos, son lo mismo en cuanto a su significado: "Ghulaamun-Nabi" y Ghulaamur-Rasul'.

2. El uso de estos nombres, los cuales son nombres particulares de Allah () - el muy lejos de todas las deficiencias como: -. Al-Ahad (el Uno y Único, Único en su señorío, nombres y atributos, y su derecho de adorar a Aquel que tiene sin igual, sin co-partícipe, ni rival ni similar a Él), al-Rahman (el Misericordioso) y al-Khaliq (el Creador).

3. A partir de los nombres que también deben ser evitados son los nombres de los tiranos y déspotas como: Fir'awn (Faraón), Qarun, Abu Yahl y similares, también los nombres de los líderes de Kufr y los jefes del ateísmo, como Marx, Lenin y así sucesivamente, ya que con sus nombres significa que uno estaba satisfecho con sus acciones, y significaría la imitación de ellos, y el amor de sus sistemas de pensamiento - y todo esto está prohibido.

NOMBRES REPROBADOS (Makruh) EN LA SHARIA O DESAGRADABLES DEBIDO A LAS BUENAS COSTUMBRES Y BUEN GUSTO

1. Dar los nombres que están destinados a mostrar la servidumbre a Allah , pero que no son conocidos por ser nombres perfectos de Allah - como 'Abdul-Mawyud, Abdul Maqsud y 'Abdus Sattar. Esto es así porque existe nada que pueda afirmar que son nombres de Allah  con algún texto auténtico, y estos nombres no cumplir con esto, ya que son más bien atributos e información, por lo que teme que de esta manera se podría caer en dar Allah  los nombres que ni él ni su Mensajero  utilizó para Él.

2. A partir de estos nombres son los que tienen un significado de pesimismo, o características censurables que se disgustan o causan aversión o hacen que el poseedor del nombre sienta malestar, humillación y que anularía su personalidad - como Harb (guerra), Himar (burro), y Kalb (perro) - y otros como ellos que son por lo general nombrados por personas del desierto.

3. De los buenos modales es evitar nombrar a los niños con nombres que sugieren u infunden a un el significado de vergüenza -, tales como: Huyam (apasionado en el amor), Nuhad (Una mujer joven con grandes y senos rebosantes), Saham (el calor del verano), Wisal (unión sexual), Ghadah (mujer joven delicada), Fatin (tentación), fitnah (prueba/tribulación), Shadiyah (cantante) y los nombres con significados similares.

Así que los padres y madres deben mantenerse al margen de dar este tipo de nombres a sus hijos - ya que son en su mayoría son nombres usados por lunáticas actrices de cine y bailarines y el uso de estos nombres puede ser un peligro para la personalidad de los niños y para la sociedad - ya que crecen hasta tener un apego y cariño por ellos junto con el significado que transmiten y por las personas famosas que llevan estos nombres. Esto puede conducir a imitar a las personas y seguir su camino, poco a poco van perdiendo su personalidad islámica - y en Allah buscamos ayuda y refugio.

4. También no es del agrado dar nombres, que equivalen a declarar a una persona de ser piadosa como: Barrah (pía / la piedad) y similares -, debido a que por este significado el Mensajero de Allah  cambió el nombre de una de sus esposas de Barrah por Zaynab, pues él solía odiar aquello, y se dijo: "Él terminó con 'Barrah' (piedad)."

5. Tal como esto, no agraciado mencionar los nombres de las suras del Corán, tales como: Taha, Yasin y otros suras.

Este es el dicho de Imam Malik - Ibnul-Qayyim también dijo: "El dicho de la gente común que Yasin y Taha son de los nombres del Profeta  no es correcto, no hay hadiz sahih o hadiz hasan sobre todo esto, ni siquiera "Mursal '[que tiene una cadena perdida entre el Tabii y el Profeta ], ni narración de cualquier compañero, sino que son letras como" Alif, Lam, Mim', 'Ha Mim ',' Alif, Lam, Raa 'y similares. "

6. Tampoco es bueno poner nombres como Yasar (Facilidad), 'Rabah (Ganancia),' Nayih '(éxito),' Aflah '(Próspero),' Ya'la '(elevado) y Barakah' (bendición) desde que el Mensajero  prohibió que con sus palabras:

"No llame a su niño Yasar, ni Rabah, ni Nayih, ni Aflah, ya que dirá: ¿Estás ahí? Y podría contestar: 'No.' Verdaderamente, son cuatro, así que no me atribuyan más a mí ".. (Reportado por Muslim , Abu-Dawud, y Al-Tirmidhi)

Y la prohibición de Ya'a y de Barakah y se produce en otro Hadiz recogido por Muslim.

CAMBIO DE NOMBRES PROHIBIDOS

El Mensajero  amaba los nombres que tenían bellos y buenos significados y odiaba otros nombres, prohibiéndolos y cambiándolos. De estos nombres, el Mensajero cambió:

· 'Aasiyah (desobediente) - él cambió su nombre a Jamilah (hermosa y buena) (Reportado por Muslim y Abu Dawud)

· Él  también dijo a un hombre, "¿Cuál es tu nombre?" Así que él respondió: "Hazn". (Rugosidad). Así que él  dijo: "Más bien eres Sahl (suave)." (Reportado por Al-Bujari y Abu Dawud)

· 'Barrah (piadosa mujer) por Zaynab (Reportado por Muslim)

· As-Surm (separación) por Sa'id (Al Bujari)

· Asram (Aislada) por Zur'ah (semilla sembrada) (Transmitido por Abu Dawud)

· Yazthamah (que significa inactividad) para Husanah (Bueno y Bello) (Registrado por al-Hakim)

· Shihab (llama y fuego) por Hisham (Reportado por Al-Bujari)

· Harb (guerra) por Silm (Paz) (Transmitido por Abu Dawud)

· Banuz-Zinyah (Hijos de la fornicación) por Banur-Rashdah (Hijos de matrimonio legítimo)(Transmitido por Abu Dawud).

EJEMPLOS DE NOMBRES PROHIBIDOS

Abdul-Maqsud

Abdul Mawyud

Abdul Muttalib

Abdun-Nabi (esclavo del Profeta)

Abdur-Rasul (siervo del Mensajero)

Abdus Sattar

Aasiyah (desobediente: no es lo mismo que la esposa del faraón)

Abu Yahl

Aflah (próspero)

al-Ahad

al-Khaliq (el Creador)

ar-Rahman (el Misericordioso)

Asram (Asilado)

Banuz-Zinyah (hijos de la fornicación)

Barakah (bendición)

Barrah (pía / la piedad)

Fatin (tentación)

Firawn (Faraón)

Fitnah (tribulación/prueba)

Ghadah (mujer joven delicada)

Ghulaamun-Nabi

Ghulaamur-Rasul

Harb (guerra)

Hazn (rugosidad)

Himar (burro)

Huyam (apasionado en el amor)

Jaclyn

Jaththamah (que significa inactividad)

Kalb (perro)

Lenin

Malak (nombre de un ángel)

Marx

Nayih (éxito)

Nuhad (Una mujer joven con grandes y senos rebosantes)

Qarun

Rabah (beneficio)

Saham (el calor del verano)

Shadiyah (cantante)

Shihab (llama y fuego)

Nombre de una sura en el Corán

Taha (Sura en el Corán)

Wisal (unión sexual)

Ya'la (elevado)

Yasar (facilidad)

Yasin (Sura en el Corán)

De: “Modales de bienvenida al recién nacido en el Islam”

Por 'Abdullah Yusuf ibn Al-' Arifi

Traducido por Abu Talha Dawud ibn Ronald Burbank
http://elparaisoestacerca.blogspot.co.uk/2012/03/nombres-prohibidos-en-el-islam.html

Cómo tratar la magia en el Islam

Hay dos tipos de sanación:

1 - En un hadith de Yabir (que Allah esté complacido con él) del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue preguntado acerca de "An - nochra" dijo, "Ello forma parte de la obra de Satanás . "[Reportado por Ahmad y Abu Dawud-]

"An- nochra" consiste en eliminar el efecto de la brujería por otra brujería. Esto no  puede ser realizado más que por mediación de chayatines porque Satanás no les obedece, hasta que le obedecen en descreer en Allah . Este tipo está prohibido sin lugar a dudas, ya que es una incredulidad y una asociación. No enjendra sino  daño. Sin embargo, puede aliviar el sufrimiento del embrujado  para hacerle creer que él se ha curado e incitarle a realizar los deseos que le ha  prometido,  a reincidir y hacer otras ofrendas a los shayatines ( demonios ).

2 - Esta es la sanación legal por el Islam: "Ar-Roqya" (VER: http://abdelah-islam.blogspot.com.es/2011/10/ruqyah-exorcismo-cura-espiritual.html)  con el Corán, las  invocaciones extraídas de la Sunnah auténtica y los  medicamentos lícitos, tales como el agua de Zam-Zam , habba sawda (nigella sativa ), las hojas del azufaifo de Oriente, el aceite de oliva, los dátiles de Medina y la miel.

El Corán          

 Al-Fatiha (1)

El nombre de Allah , el Compasivo, el Misericordioso.(1)

En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo*.(2)

Las alabanzas a Allah*, Señor de los mundos*.(3)

El Misericordioso, el Compasivo*.(4)

Rey del Día de la Retribución.(5)

Sólo a Ti te adoramos, sólo en Ti buscamos ayuda*.(6)

Guíanos por el camino recto,(7) el camino de los que has favorecido, no el de los que son motivo de ira, ni el de los extraviados.

 Me refugio en Allah, el Oyente, el Omnisciente contra Satanás el maldito

- Al-Baqarah (2) -

SURA DE LA VACA

En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo.(1)

Alif, Lam, Mim.(2)

Ese Libro, sin duda, contiene una guía para los temerosos (de su Señor).(3)

Esos que creen en el No-Visto*, establecen el salat* y de la provisión que les hemos asignado, dan.(4)

Y esos que creen en la Revelación que se hizo descender sobre ti y en la que se hizo descender antes de ti; y de la Otra Vida tienen certeza.(5)

Ellos son los que van en una dirección de su Señor y son los que tendrán éxito. (102) [Siguen lo que practicaron los demonios en el reinado de Sulayman. Pero no fue Sulayman quien cayó en incredulidad, sino que fueron los demonios al enseñar a los hombres la magia que le había sido revelada a los dos ángeles Harut y Marut en Babil*.

Estos no enseñaban a nadie sin antes advertirle: Somos una prueba, no caigas en la incredulidad.

Así aprendieron de ellos cómo separar al hombre de su esposa.* Pero no perjudicaron a nadie sin permiso de Allah.

Aprendieron lo que les perjudicaba y no les beneficiaba y ciertamente supieron que quien adquiriera ese conocimiento no tendría parte en la Última Vida. ¡Ojalá hubieran sabido cuán malo era el precio por el que vendieron sus almas!

*[Babilonia]

*[Transformando el amor en odio] (103)

¡Ojalá hubieran creído, hubieran temido (a Allah) y hubieran sabido que lo que Allah da es mejor! )] [Al-Baqarah (2)]

Sin duda, el Corán entero en su totalidad  es una "Roqya" y una curación para los creyentes, Allah  el Altísimo dice: [Y con el Corán hacemos descender una cura y una misericordia para los creyentes, sin embargo los injustos no hacen sino aumentar su perdición. . (82)] [Al-Isra (17)]

(Y si hubiéramos hecho que fuera una Recitación en lengua no árabe, habrían dicho: ¿Por qué no se han expresado con claridad sus signos (aleyas)?

¿No es árabe siendo él árabe*? Di: Para los que creen es una guía y una cura, pero los que no creen tienen sordera en sus oídos y es una ceguera para ellos, es como si los llamaran desde muy lejos.

*[Es decir, "¿Un Corán en lengua no árabe y un profeta árabe?"]  "(44)) [Fussilat (41)]..

Es por eso que la enumeración de algunas suras y versículos será suficiente.

[Al-Baqarah (2): 163-164], [Al-Baqarah (2): 255], [Al-Baqarah (2): 275-276], [Al-Imran (3): 18-19] [Al-Araf (7): 54-56], [Al-Araf (7): 117-122], [Al-Ihlas (112): 1-4] [Al-Falah (113) : 1-5] [An-Nas (114): 1-6]

Invocaciones sacadas de la auténtica Sunnah

1 - En el nombre de Allah, yo te exorciso contra todo lo que te perjudica ,  del mal de todo espíritu y  del mal del ojo del envidioso. El nombre de Allah, yo  te exorciso y que Allah te cure  [Reportado por Ahmad y Muslim]

2 - Oh Señor de los hombres! Aleja el mal! Cúralo porque Tú eres el único que cura! No existe otra curación  que  la Tuya  y es una cura que no deja ninguna enfermedad. [Narrado por Al Bujari y Muslim]

3 - El paciente pone su mano en donde se siente la enfermedad y dice: "el nombre de Allah  (3 veces) Busco la protección de Allah y su Poder contra el mal que siento y que temo. (7 veces) "[Reportado por Ahmad y Muslim]

4 - El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) exorcizó a sus nietos Al-Hassan y Al  Hussein con estas palabras: "Yo pido protección en las palabras de Allah  contra  todos los demonios y contra todo ser venenoso y contra el mal de ojo ." Él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) también dijo: "Vuestro  padre Ibrahim (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)  exorcizó con estas palabras  a sus dos hijos Ismael e Isaac (la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos). "[Narrado por Al Bujari]

El agua de Zam-Zam, con las hojas del azufaifo de Oriente

Elija siete hojas de azufaifo de Oriente, se machacan, se ponen en agua Zam Zam- y se lee sobre esta agua  la "Roqya" y los versos sujetos a la magia. El hechizado se lavará diariamente  con este agua después de haber bebido tres sorbos. El tratamiento durará siete días.

La Miel y los granos de nigella sátiva ( habba sawda )

Mezcle un kilo de miel pura con una cucharada de nigela en polvo, lea la "Rokia" y los versos sujetos a la magia y coma una cucharada grande todas las mañanas y también antes de comer cualquier otro alimento. Este remedio es ideal para los hechizos puestos en la comida o bebida.

Aceite de oliva

Lea sobre el aceite de oliva puro la "Roqya", y se tiene ungir el cuerpo del paciente con este aceite todos los días antes de dormir.

Los dátiles de Medina

Comer siete dátiles en la mañana antes de comer cualquier alimento. Ningún sortilegio ni veneno causarán daño  a la persona que hace esto por la gracia de Allah. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Aquel  que comienza la mañana cada  día con siete dátiles " Ajwa " ningún  veneno o magia le tocará ese día".  [Reportado por Al Bujari y Ahmad]

Fuente: ediciones assia.net

http://alhaaq.over-blog.net/8-categorie-524795.html
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2011/07/existe-tres-clases-de-brujeria.html

Existen tres clases de brujería

La brujería parece tan antigua como la humanidad. Aparecen trazas en las civilizaciones más antiguas. Todos los profetas enviados por Allah a una nación los trataron de magos o de poseídos. Allah dice en el Corán:

[Así es. No hubo mensajero de los venidos a los antepasados del que no dijeran: Es un mago o un poseso. " ] [Sura 51, aleya 52]

La brujería se divide en tres categorías:

- Brujería figurada .

- Brujería de ilusión o de prestidigitación.

- Brujería real.

La primera categoría se basa en productos químicos secretos, en la ligereza de la mano y la habilidad para engañar y mentir a los débiles de espíritu. Es conocido en nuestro tiempo por la charlatanería. Los que practican este tipo de magia no tienen, en la mayoría de los casos  relación directa con los demonios, como los que practican la magia real. Sino más bien las habilidades y el conocimiento de las propiedades de los productos químicos secretos, del carácter de las personas y de la manera de influenciarlos y engañarlos.

Ejemplos de algunas brujerías figuradas:

Salida de humo del cuerpo del paciente

El charlatán se basa aquí en una verdad científica y química: Al quemar la materia que se encuentra  sobre el rascador de una caja de fósforos en un metal como el aluminio o níquel, ello resulta una materia gruesa marrón  que se convierte en humo al entrar en contacto con una superficie húmeda . El charlatán coje un vaso de agua en la que leyó versos del Corán, luego moja la mano del paciente y la frota con su mano que contiene la sustancia marrón que causa un humo que dura  unos instantes , luego le dice al paciente " que la enfermedad se ha ido . "

Soplar sobre un pedazo de tejido y prenderle fuego

El charlatán se basa una vez más sobre un producto químico: el fósforo que se inflama al contacto con el aire. Cuando alguien visita al curandero para cualquier enfermedad, este último pasa un trozo de tela sobre el cuerpo como si  recogiera el sudor del paciente, luego lo coloca en un recipiente cerrado, cuyas paredes están recubiertas de fósforo y luego pide al  paciente que repita algunos versos con él. Él abre rápidamente  el recipiente y le pide al paciente que sople.  El trapo se inflama directamente. El charlatán le hace creer que él estaba afectado de una enfermedad y que era el fuego que salió de su boca.

El huevo podrido

El charlatán pide a su cliente de ir a comprar un huevo al comerciante más próximo. Este último que está asociado al charlatán habrá inyectado en el huevo una solución  negra como la tinta, por ejemplo. El charlatán al romper el huevo delante del paciente después de leer unos cuantos versículos  le dice que la enfermedad ha pasado al huevo, y esto es lo que explica su color.

La escritura con la tinta mágica

Este truco se basa en un producto químico secreto en el  que se utiliza el jugo de limón o el jugo de cebolla. El charlatán se sirve para escribir en un papel blanco lo que él quiere hacerle creer o escribe el nombre de una enfermedad en particular, entonces se coloca la hoja en el pecho del paciente y le pide que cierre los ojos y que repita con él unos versos para engañarlo. Él prepara a continuación, unas brasas y coloca  incienso y luego pasa la hoja por encima. Cuando la hoja se calienta la escritura aparece. Él hace creer así al cliente  que los espíritus conocían su enfermedad y la han escrito.

Incendiar el azúcar

El charlatán pone en el centro del plato azúcar y en la otra mitad una sustancia blanca parecida al azúcar: el clorato de potasio. Él presenta  la mitad del plato que contiene el azúcar con  habilidad y rapidez para certificar al cliente que el plato contiene azúcar y luego dirige una vara recubierta con ácido sulfúrico a la parte que contiene clorato de potasio, lo que incendia de inmediato. El cliente cree entonces que él encendió el azúcar con un simple toque de la varita mágica.

En la segunda categoría, el mago utiliza dos cosas importantes con los que puede actuar sobre la imaginación de los hechizados como él quiere, él les hace ver lo que quiere, estas  dos cosas son: el hechizo de los ojos y el terror.

Ejemplos:

1 - El mago reune a la gente alrededor de una vaca o de un camello luego hechiza sus ojos. Él permanece al nivel de la cabeza una vez y luego en la parte posterior otra vez. Por la influencia de la magia, la gente cree que entra por la boca y sale por la parte trasera del animal.

2 - Lo que hacen los payasos como mentira y engaño: hacen  introducir un huevo por  la boca y salir por le ojo, tragan una cantidad de hojas de afeitar ligadas por un cable o meten a una mujer en una caja que atraviesan después con varias espadas sin que a la mujer le alcance.

3 - Algunos estafadores llenan las maletas de papel blanco que el hechizado creerá que es dinero(a blanquear ). El mago lo atrae a él , diciendo: "Yo te doy cien mil contra diez mil" y el hechizado se hará con él . Después de varias horas la influencia de la magia desaparece, y los cien mil se vuelven hojas blancas sin valor .

4 - El mago  influye en el pensamiento  de la persona que se somete a él y le da todo su dinero de forma voluntaria. Cuando el poder de la magia desaparece, el hechizado descubre que ha sido  embrujado y robado.

En la tercera categoría, el mago utiliza encantamientos, talismanes, conjuros satánicos y  nudos que tienen una fuerte influencia en los corazones, en los  cuerpos y en los espíritus.

Ejemplos:

1 - Se envía al hechicero  una cosa que pertenece a la persona que se desea embrujar como una pieza  de su ropa, su cabello o sus uñas. Si esto es imposible, el brujo se contenta con el nombre de su madre para poder  encontrar un signo por el cual él une el sortilegio al hechizado. El hechicero hace nudos que contienen  trazas del hechizado y luego lee fórmulas satánicas por las cuales pide la ayuda de los espíritus malignos. Estos demonios a los que adora y a los que obedece fuera de Allah, le ayudan y ponen a disposición a los malos espíritus que se unen al cuerpo de la persona. Satanás conectado al hechizado se llama "el servidor de la magia ." Lo acompaña hasta que encuentra el momento adecuado para entrar en su cuerpo y no se liberará más  hasta que el hechizo sea anulado y deshecho los nudos. Los nudos conectados a las hojas contienen las fórmulas satánicas que son puestos en un lugar cercano o lejano al hechizado.

Aisha la esposa de Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) informó de que había sido hechizado hasta el punto de que se imaginaba  haber hecho cosas  que no había hecho. Sin embargo, cierto día estaba conmigo (dice ella), invocó a Allah en repetidas ocasiones y luego me dijo: "Oh Aisha, sabes  que Allah me acaba de dar la decisión que yo había solicitado .- Y de que se trata  mensajero de Allah , le pregunté .- Dos hombres,me  respondió, vinieron  a mí, uno se sentó a mi lado, y el otro a mis pies. Entonces uno de ellos dijo a su compañero: "¿De que sufre  este hombre? - Fue embrujado .- ¿Quién le ha embrujado? -  Lebid bin Asam, el Judio de Banu Zoraïq. ¿Y en qué? - En un peine, un mechón de pelo y lo ha envuelto en una espata de palmera macho .- ¿ Donde están  estos objetos? -

En el pozo de Dzou Arouan. "El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con un grupo de sus compañeros , fueron hacia el pozo : lo vieron rodeado de palmeras. Luego al regresar con Aisha, él dijo, "¡Por Allah! diría que su agua  era una infusión de henna y que sus palmeras eran  cabezas de demonios  .- ¡Oh Mensajero de Allah, Aisha preguntó, ¿ha retirado estos objetos ?- No, respondió, porque Allah me ha aliviado y sanado y yo tenía miedo de provocar con ello una animosidad contra  los fieles. "Luego  dió la orden de tapar el pozo. [Narrado por Al Bujari]

Veredicto del Islam concerniente a la brujería y el castigo al  brujo

El juicio de la magia se divide en dos partes: La brujería real  y la brujería ilusionista

Estas dos clases de magia no son realizadas más que con la ayuda de shayatines (demonios) y su adoración por las acciones y las palabras, ya sea directa o indirectamente. Estos dos tipos de magia no son sino  incredulidad y la asociación con Allah, el Altísimo. No es permisible para un musulmán  aprenderlas  ni enseñarlas.

Allah, el Altísimo, dice: [Siguen lo que practicaron los demonios en el reinado de Sulayman. Pero no fue Sulayman quien cayó en incredulidad, sino que fueron los demonios al enseñar a los hombres la magia que le había sido revelada a los dos ángeles Harut y Marut en Babil*.

Estos no enseñaban a nadie sin antes advertirle: Somos una prueba, no caigas en la incredulidad.

Así aprendieron de ellos cómo separar al hombre de su esposa.*

Pero no perjudicaron a nadie sin permiso de Allah.

Aprendieron lo que les perjudicaba y no les beneficiaba y ciertamente supieron que quien adquiriera ese conocimiento no tendría parte en la Última Vida. ¡Ojalá hubieran sabido cuán malo era el precio por el que vendieron sus almas! (102)] [Al-Baqarah (2)]

Arroja lo que tienes en la mano derecha y se tragará lo que han manipulado, pues no es más que un truco de mago y el que usa la magia, venga de donde venga, no tendrá éxito. ". (69)] [Ta-Ha (20)]

Nadie puede someter o poseer a los genios después de la invocación de Salomón (la paz y las bendiciones sean con él) él [Dijo: Señor mío, perdóname y concédeme un reino que nadie más después de mí pueda tener, realmente Tú eres el Dador. (35) ][ Sad (38)]

¿Cuál es el secreto de la relación que tienen los brujos con los demonios? Los demonios incrédulos entre  genios elijen  la incredulidad, la asociación y las prohibiciones; Iblis y su ejército entre los demonios desean y buscan el mal [él  Dijo: Mira a éste que has honrado por encima de mí. Si me das plazo hasta el Día del Levantamiento pondré bajo mi dominio a toda su descendencia, a excepción de unos pocos. ]. " (62)] [Al-Isra (17)].

Cuando el alma o el estado de ánimo del ser humano se pervierte, este último desea todo  lo que le perjudica y siente un enorme placer. Cuando se acerca a los demonios para hacer lo que ellos desean como la incredulidad y la asociación, el hombre debe sobornarles a cambio de su servicio: La relación se basa en la incredulidad.

Los demonios no responden a los brujos, más que cuando estos últimos no creen en Allah. La incredulidad toma diferentes formas según los deseos de los demonios: La escritura de versos del Corán con la orina o  sangre menstrual, enterrar o tirar el Corán en la basura o en el inodoro, después de haberlo rasgado; consagrar algunas oraciones a los demonios como la oración del Fajr o la del  Asr.

Esta incredulidad es el costo de aprendizaje de esta magia.

El castigo legal "Hadd" de alguien que practica la magia es la pena de muerte. El hechicero que comete en su magia un acto  que le hace salir del Islam será  matado porque él se ha desviado de la religión. Si su magia  ha causado la muerte a alguien, se le matará por la ley del talión. Sin embargo, hay divergencia acerca de la pena legal de aquel que no practica en su magia alguna cosa que le hace salir del Islam y que no ha llegado al punto de matar.

La opinión más correcta es que sea matado a causa de su apostasía, es decir la opinión de Abu Hanifa,  El Imán Malik y el Imam Ahmad (que Allah tenga piedad de ellos), ya que se ha convertido en incrédulo  a causa de su  magia: La prueba [Siguen lo que practicaron los demonios en el reinado de Sulayman. Pero no fue Sulayman quien cayó en incredulidad, sino que fueron los demonios al enseñar a los hombres la magia que le había sido revelada a los dos ángeles Harut y Marut en Babil*.

Estos no enseñaban a nadie sin antes advertirle: Somos una prueba, no caigas en la incredulidad.

Así aprendieron de ellos cómo separar al hombre de su esposa.*

Pero no perjudicaron a nadie sin permiso de Allah.

Aprendieron lo que les perjudicaba y no les beneficiaba y ciertamente supieron que quien adquiriera ese conocimiento no tendría parte en la Última Vida. ¡Ojalá hubieran sabido cuán malo era el precio por el que vendieron sus almas! (102)] [Al-Baqarah (2)]

En Sahih Al-Boukhari: Bajala Ben-Abda, dijo, "Omar ben Al-Khattab (raa) a escrito: Mata a todos los brujos y brujas, nosotros matamos a tres. "

Según Jundub el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ". El castigo del brujo es un golpe de espada" [Reportado por Tirmidhi]

De acuerdo con Imam Malik en al-Muwatta,  certificó que Hafsa  la madre de los creyentes (que Allah esté complacido con ella) le ordenó matar a un esclavo que le pertenecía por haberla hechizado, y fue ejecutado.

La magia figurada

Como ya se ha demostrado antes este tipo de magia es un tipo de engaño que se basa en la habilidad y ligereza de la mano. No alcanza los niveles de incredulidad, por lo que en este caso, el hechicero no puede  ser matado,  sólo se le castiga.

Consultar a los brujos y a los adivinos

La consulta de los hechiceros y adivinos se ha convertido en algo corriente de nuestros días, porque muchos musulmanes quieren causar mal y tentar contra sus hermanos en el Islam. Hacer daño y afectar a un musulmán es un  pecado enorme. Allah, el Altísimo, dice: [Y los que ofenden a los creyentes y a las creyentes sin que lo que dicen sea cierto, habrán cargado con una calumnia y un delito indudable.  (58)] [Al-Ahzab (33)] Los que pusieron a prueba con el tormento a los creyentes y no se volvieron en arrepentimiento, tendrán el castigo de Yahannam y tendrán el castigo del Hariq.. (10)] [Al -Buruj (85)]

Abu Mass'oud dijo: "El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) declaró ilícito el precio del perro, la dote de la mujer adultera, y los honorarios de los brujos  "[Narrado por Al Bujari]

Abu Houraira (raa) reportó que el Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: "El musulmán es hermano del musulmán: él no debe traicionarle, ni mentirle ni  tardar en socorrerle. Un musulmán  es sagrado para otros  musulmanes como son: su felicidad, sus bienes y su sangre. La piedad se encuentra aquí (y señaló el corazón).  Sólo un hombre comete un acto de maldad  contra  su hermano despreciándolo"[Reportado por Al-Tirmidhi]

Lo peor, es que el mal no se limita a los hermanos en el Islam sino que afecta a los familiares. A continuación encontramos a madres que hechizan a sus hijos para que no se aparten de ellas en favor de sus esposas o mujeres que hechizan a sus maridos para que no se vayan. Todo esto es una ignorancia de su parte y un embellecimiento de su acto por Satanás. No se dan cuenta que la brujería tiene consecuencias dolorosas como desear, por ejemplo dolores de cabeza que no puede ser calmados, incluso si se toman fuertes analgésicos, dolor de espalda y articulaciones, insomnio, depresión o dolor de estómago si el sortilegio se puso en la bebida o en la comida ...

Se ha informado de que Aisha (RAA) dijo: "Algunas personas han interrogado al Mensajero de Allah (paz y bendiciones de Allah sean con él) acerca de los adivinos, obtuvieron  la siguiente respuesta:" Sus palabras no tienen ningún valor .- Pero, ¡Oh Mensajero de Allah, replicaron ellos, sucede a veces que nos dicen cosas que son verdad .- Estas palabras verificadas " dijo el Mensajero de Allah (la paz y la bendiciones de Allah sean con él) ellos las tienen por sorpresa de los genios que se las susurran en el oído a su amo (al adivino) y las mezclan con cien mentiras. "[Narrado por Al Bujari]

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ". Aquel que consulta a un adivino por alguna cosa y le cree, su oración no será aceptada durante cuarenta días" [Reportado por Muslim]

Según Abu Houraira (raa) el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Aquel  que consulta a un adivino o a un brujo y le cree, él  ha dejado de creer en lo que se ha revelado a Muhamad (paz y bendiciones de Allah sean con él) [Reportado por Ahmad]

Dos tipos de personas consultan a los  brujos y a los adivinos

Aquellos que los consultan a sabiendas de que su objetivo no se puede lograr más que con la ayuda de los shayatines (Demonios) y acercase a ellos descreyendo en Allah . Si lo aceptan y aplican lo que les han pedido, no cabe duda de que han descreído, porque  pueden ordenarle participar en la incredulidad y la asociación degollándole una ofrenda a Satanás.

Aquellos que los consultan  por ignorancia en su manera de actuar y que la asociación y la incredulidad están detrás de esto. Esos caen en dos peligros .

A - Ellos no son inmunes a la trampa del propio hechicero.

b- Ellos entran  en el hadiz citado anteriormente.

Fuente: ediciones assia.net

http://alhaaq.over-blog.net/8-categorie-524795.html
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2011/07/existe-tres-clases-de-brujeria.html

Los síntomas de la posesión de un Jinn

Los que han escrito sobre este tema han enumerado varios síntomas de posesión de los yinns. Estos síntomas pueden ser reales, pero hay que señalar que algunos de estos síntomas también pueden ocurrir por otras razones, como quedarse despierto toda la noche, o la confusión y la incertidumbre. Así que tenemos que tratar de protegernos de los susurros que el shaitan trata de inculcar en nuestros corazones, al leer esta lista de síntomas.

Estos síntomas se han dividido en dos categorías: los que ocurren cuando uno está despierto, y los que ocurren cuando uno está dormido.

Los síntomas cuando uno está despierto:

1 - Dar la espalda, en particular, a los actos de culto y la obediencia, el recuerdo de Allah (dhikr) y la lectura del Corán. Allah dice:

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون

A quien se aparte del recuerdo que el Misericordioso envió [el Corán] le asignaremos un demonio que será su compañero inseparable [y le susurrará el mal]. Y ellos [los demonios], en verdad, los apartan del camino, pero [los incrédulos] piensan que están bien encaminados. Surah 43: 36-37

2- Comportamiento errático en las palabras de uno, hechos y movimientos. Allah dice:

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم

Los que lucren con la usura saldrán [de sus tumbas el Día del Juicio] como aquel al que Satanás ha poseído dejándolo trastornado. . Al-Baqarah 2:275

3-Convulsiones (sin causa médica), hay signos que indican que una crisis tiene causas diabólicas.

4-Parálisis de un miembro (sin causa médica).

5-Enfadarse rápido o llorar sin causa aparente.

6-Permanecer sentado en el inodoro durante mucho tiempo, y hablar con uno mismo.

7-Dolor de cabeza constante de (en uno o ambos lados de la cabeza) sin una causa médica, que no se alivia con analgésicos.

8-Menstruación irregular en las mujeres.

9-No tener hijos aunque el marido y la esposa son médicamente sanos y capaces de reproducir.

Hay otros signos cuando uno está despierto, pero pueden ser causada por circunstancias de la vida, tales como no tener éxito en los esfuerzos para casarse, en repetidas ocasiones a no hacerlo, o que la esposa se estrese mucho cuando su esposo tiene relaciones sexuales con ella.

Los síntomas cuando se está dormido:

1-Pesadillas aterradoras, que incluye ver varios tipos de criaturas, como fantasmas o apariciones, ver a la gente en formas extrañas, y serpientes. Un hombre puede ver a una mujer que quiere que él tenga relaciones sexuales con ella (y viceversa) constante en los sueños, o puede ver a alguien amenazándole.

2 - Insomnio, ansiedad y miedo al despertar.

3-Hablar en voz alta durante el sueño, o quejidos y gemidos.

Tenga en cuenta:

Una persona no debe ser considerada poseída por los yinns, si cualquiera de estos síntomas ocurren. Nadie puede estar seguro de que una persona ha sido poseído por los yinns hasta después de que el Corán haya sido recitado sobre él, por lo que estos síntomas no pueden tomarse como prueba definitiva de posesión de los yinns.

Fuente:  The jinn and human sickness remedies in the light of the quran and sunnah. Abu’l Mundhir Jalil ibn Ibrahim Amin.
http://at-tagut.blogspot.com/2011/03/los-sintomas-de-la-posesion-de-un-yinn.html